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何为知先与守约?
云何知先?由生彼国,近事如来,如是大愿,庶可希冀。但得见弥陀,何愁不开悟。故以求愿往生为先务之急也。云何守约?良以观虽十六,言佛便周;佛虽至极,惟心即是。今闻佛名,一心执持,可谓至简至易,功不繁施,而万法惟心,心清净故,何事不办。刹那运想,依正宛然,举念欲生,便登彼国。是则难成之观,不习而成。故以持名念佛,所守尤为要约也。天如谓“大圣悲怜,直劝专持名号”是也。
诚如莲宗六祖永明延寿大师禅净料简偈云:“无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。”意谓净业行人于参究一途,未能明心见性,然自揣根机,信愿念佛,矢志安养,如是恳切称名者,临命终时,悉得蒙佛愿力加被,往生莲邦。于彼国七宝池中,华开见佛,即可悟证无生法忍,成为阿鞞跋致菩萨,速至一生补处位,疾得圆满佛果。如是求愿往生,疾成佛道之净土妙法,乃是我等净业行人之先务之急。
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——《弥陀疏钞》讲记033
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